18 ene. 2016

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA TEMA 4: LAS ELECCIONES GENERALES Y EL GOBIERNO DE ESPAÑA

Buenas, chic@s

Lo primero, pedir perdón, pero he tenido problemas con el ordenador y el acceso a internet. Aquí está lo prometido:

TEMA 4: LAS ELECCIONES GENERALES Y EL GOBIERNO DE ESPAÑA

Introducción (ESTE PUNTO NO SE COPIA EN EL CUADERNO)

En este tema vamos a estudiar varias cosas:
1) Cosas a tener en cuenta antes de la votación: Las tres principales ideologías políticas: derechas, izquierdas y centro, así como los principales grupos políticos que mantienen estas ideologías.
2) Las elecciones: estudiaremos cómo es el sistema de votación en España y cómo se eligen a los diputados y senadores.
3) Después de las elecciones: donde veremos de qué se encargan los políticos elegidos y cómo funcionan las dos “cámaras” (Congreso de los Diputados y Senado).
Al final del tema, haremos un trabajo del mismo, para que apliquéis lo estudiado a unas “elecciones ficticias” que os inventaréis vosotros mismos ¿Empezamos?

1. COSAS A TENER EN CUENTA ANTES DE LAS ELECCIONES

                Cada 4 años se celebran en España “elecciones generales”. En estas se elige al que será el nuevo gobierno para los siguientes 4 años, cuando volverán a celebrarse elecciones.

                Una cuestión a tener en cuenta para saber a quién votar es saber qué ideología o ideales tiene ese partido político y votar en consecuencia, es decir, votar a aquellos con quien se esté de acuerdo. Estas ideologías las podemos dividir en tres grandes grupos:

- Políticas de derechas: Son las políticas conservadoras (contrarias a las de izquierdas). En un sentido económico (que es el único que vamos a ver), las políticas de derechas defienden el Neoliberalismo. Este consiste en defender que lo mejor para los individuos es que el Estado intervenga cuanto menos en su vida para dejarle ser lo más libre posible. Esto, en lo que a economía se refiere, significa que el individuo no tenga que pagar muchos impuestos. Los impuestos que "cobra" (es decir, dinero que se nos retiene) el Estado sirven para mantener los servicios públicos (escuelas, hospitales, carreteras...). Desde la política de derechas se defiende que, cuanto menos dinero le quiten al individuo con los impuestos, mayor riqueza podrá poseer. De esa manera, se beneficiaría que los individuos y empresas dispusiesen de más dinero que podrían emplear para ampliar sus negocios y así generar empleo. Cuanto más empleo haya, más medios tendrán las personas y menos falta harán los servicios sociales. Este es el tipo de ideología propio del PP que, sin ser un partido radical, sí apoya el Neoliberalismo.

- Políticas de izquierdas: Son las políticas progresistas (contrarias a las de derechas). Estas políticas sostienen que sólo a través de la “redistribución de la riqueza” podremos tener un Estado justo para todos. Esta “redistribución” consiste en que los individuos deben contribuir con sus impuestos y así poder financiarse los servicios públicos (escuelas, hospitales...). Es decir, esta política no apoya la bajada de impuestos, sino su subida cuando esta es necesaria para pagar los servicios públicos. Para la política de izquierdas, lo que hace la política de derechas es hacer que el rico sea más rico y el pobre más pobre. Este es el tipo de ideología propio de Podemos que, sin llegar a la radicalidad de otros grupos más extremos, apoya la redistribución de la riqueza.

- Políticas de centro: No existe la política de centro total. Los grupos políticos siempre están algo más “inclinados” hacia la derecha o la izquierda, según su forma de entender el sistema económico y social. El PSOE, por ejemplo, es actualmente un movimiento político de centro-izquierda, ya que no quiere introducir grandes cambios en el sistema económico que existe, aunque sí quiere apoyar los servicios públicos. Hacia el otro lado tenemos a Ciudadanos, que se colocaría hacia el centro-derecha, aunque el propio partido siempre trata de definirse como de centro.


                En función de sus  ideales, los partidos políticos escriben sus programas electorales y los publican o incluso los reparten por medio de folletos por la calle, cartas que se envían a cada domicilio, descargas vía web... Un programa electoral es un “proyectos de gobierno”, donde el partido político expone lo que hará durante la próxima legislatura (la legislatura es el mandato, el tiempo en el que un grupo político preside el gobierno) en caso de salir elegido en las elecciones. Los votantes pueden leer los programas electorales de los partidos y decidir en función de su proyecto político a quién votan, según el que más le convenza para dirigir el país.

13 ene. 2016

CONTEXTOS DE DESCARTES

Buenas,

Para los alumnos de 2º de Bachillerato. Documento para trabajar el contexto de Descartes:

http://www.mediafire.com/view/aaqo8do5vxebgk0/CONTEXTOS_DESCARTES.doc

Un saludo

TEMA 3. EL CONOCIMIENTO. GNOSEOLOGÍA Y EPISTEMOLOGÍA (1º BACHILLERATO)

Buenas, chic@s

Lo primero, disculparme por mi impresionante despiste. Estuve hasta la noche del lunes trabajando en el tema para que lo tuvieseis disponible cuanto antes y va y se me olvida dar el último paso y subirlo al blog (no creáis que no empieza a preocuparme lo de mi memoria...).

En fin, que aquí lo tenéis:

http://www.mediafire.com/view/4q2b53c1aa3l3x1/Tema_3._EL_CONOCIMIENTO.doc

Recorté bastante el tema original y creo que ha quedado bien repartido el contenido. Espero que disfrutemos de estas clases planteándonos qué es la verdad y cómo es posible llegar a ella (si es que es esto posible).

Un abrazo

11 ene. 2016

JUSTIFICACIÓN DE PLATÓN + VALORACIÓN DE ACTUALIDAD

Buenas, chic@s

Como os comenté en clase, os paso la "falsa justificación" de Platón elaborada por mí. Esto es lo que deberíais tener de todos los autores a final de curso, personalizadas por cada uno de vosotros al igual que los contextos. Sirva esta de ejemplo y para variar la que tengáis hecha si tenéis algo que variar (aquellos que lo hayáis hecho, claro). Como os he dicho muchas veces en clase, si hablo de una "falsa justificación" es porque lo que aquí tenéis es una explicación resumida y total del autor, sin hacer referencia a texto alguno ya que está hecha desde cero, sin aplicarse a ningún fragmento de texto en particular. De cara al examen, eso es lo que faltaría por realizar: hacer menciones del texto en aquellas partes de la teoría que se relacionan directamente con dicho texto. Ese es un trabajo que no se puede hacer a priori, puesto que no sabemos qué texto entrará en selectividad o en vuestros exámenes a lo largo del curso.

Aquí os dejo el enlace de la justificación:

http://www.mediafire.com/view/o2mbte07ve0b4bd/JUSTIFICACI%C3%93N_DE_PLAT%C3%93N.doc


En cuanto a la "valoración de actualidad", ya hemos estado viendo en clase que el objetivo de la misma es presentar y exponer un tema de actualidad que podemos relacionar con la teoría del autor y presentar brevemente (porque no da tiempo a más), pero NO sólo mencionar. Es decir, debemos explicarlo/desarrollarlo lo suficiente para que se entienda la conexión existente entre ese tema y la filosofía del autor.
A continuación os apunto varias ideas sobre las que podéis pensar y desarrollar vuestra propia "valoración" (¡OJO! No están desarrolladas. Sólo están expresadas las ideas de forma esquemática). Esta respuesta es de carácter personal y la tenéis que preparar individualmente. Ni que decir tiene que estas ideas que os apunto no son las únicas posibles, sino sólo unas cuantas propuestas. En clase, de hecho, hemos hablado de una propuesta que no está aquí contemplada (la que mencionó Iván sobre los presos y que dio para hablar de la reinserción social):

1) Importancia de la educación en las sociedades actuales (en España: enseñanza obligatoria, pública y gratuita). Platón insiste en la importancia de la educación del alma, tanto para los hombres en lo particular, como para la sociedad en conjunto. Todo ciudadano debe tener acceso a la educación. Esto, defendido por Platón, es un logro relativamente “joven” en las sociedades democráticas actuales.
2) Búsqueda de valores morales universales por parte de Platón: cuestión vinculada a los Derechos Humanos. Con estos DDHH se trata de dictaminar racionalmente cuales son los derechos básicos universales que deben ser respetados para todo ser humano y fundamentar los mismos objetivamente, tal y como Platón (y antes de él, Sócrates) trató de llegar a conceptos y valores éticos universales y verdaderos.
3) El mundo de la publicidad: La publicidad vende como ideales sus productos, aunque estos jamás lo son. El cuchillo que todo lo corta y jamás debe afilarse, finalmente resulta ser un cuchillo como todos los demás: ni lo corta todo y también necesita afilarse. Y lo mismo puede decirse del detergente ultrablanqueador, del alimento que le gusta a todos los niños o del coche que parece no pisar la carretera al ser conducido. Esto pone de relieve la imperfección y lo temporal de lo material: no existe nada perfecto ni eterno por mucho que la publicidad quiera vendérnoslo así. 
4) El sistema capitalista y la sociedad consumista actual: La única preocupación en la sociedad actual es la creación de consumidores que, al quedar así atados a lo material, no buscan el enriquecimiento personal, relegando el conocimiento y la cultura a un segundo plano con respecto a cosas como el dinero y la fama. Esto, para Platón, sería darle valor a lo que no lo tiene, a lo banal, despreciando a lo que verdaderamente tiene un valor trascendental: el conocimiento verdadero (esto se ve perfectamente reflejado en el mito, cuando el prisionero liberado que sale al exterior se da cuenta de que todo aquello que le parecía tener valor en el interior de la caverna, deja de tenerlo al conocer la verdadera realidad). 
5) Conceptos y expresiones que han llegado a nuestros días y que tienen su referente en Platón: el “amor platónico” o la expresión “¡sal de tu caverna/cueva!”; el primero referido a la idealización del amor (que probablemente jamás podría darse en la realidad de ese modo ideal) y el segundo referido a no enclaustrarse en la propia opinión y buscar la verdad, abrirse a otras ideas nuevas y distintas.
6) Los medios de comunicación, la política, el mundo del entretenimiento... como la nueva caverna platónica: Somos "bombardeados" día tras día, segundo a segundo, por la información que transmiten los medios de comunicación, políticos, publicidad... con información que asumimos como verdadera, aún cuando podría no serlo. Como los prisioneros de la caverna de Platón, esas imágenes e informaciones pasan por delante de nosotros y en muchas ocasiones las asumimos sin más como si siempre se nos contase la verdad. Resulta interesante ver, de hecho, como ante determinado hecho, fuentes de información distintas transmiten una información distinta (como los datos de una huelga, donde no es extraño ver que hay televisiones y periódicos hablan de un "apoyo masivo" de la población, dando cifras muy altas de participación en dicha huelga, mientras que otros apuntan a un fracaso en la convocatoria y dan cifras muy bajas de participación en la huelga. Tampoco es extraño ver a los políticos dar la información que les interesa dar para adornar sus palabras y/o propósitos (como cuando se dan datos del descenso del paro sin tener en cuenta lagran cantidad de personas que se han ido del país para conseguir trabajo fuera o cuando se habla del incremento en ayudas sociales (por ejemplo, en un 5%) cuando ese incremento se da tras varias bajadas (que suman, por ejemplo, el 15%) de forma que con el nuevo incremento ni siquiera se iguala la situación que se tenía años atrás). 

Espero que os sea de ayuda.

Un saludo.